[BintAbdullah]

Hmmm...aber meinte der Bruder nicht grad das am 25.4 auch falsch ist..? Ich bin grad auch verwirrt. Ich möchte auch nichts falsches weiterleiten. .

[Issa Mönks]

ja das ist das Problem also wer nimmt das jetzt auf sich warte ich gute doch ein fach noch mal in mein Gebetskalender rein weil da steht das doch boh issa wieder hehe

[BintAbdullah]

Inshaallah chair dann am Mittwoch also. Bi ithni allah ist es auch nicht schlimm wenn manche ab morgen anfangen, solange man die drei tage in einem monat fastet.

[yusuf as salafi]

Ja eben... er meinte ja das wohl eher der 24.4 stimmt.
Also alle apps die ich habe zeigen alle 24.4 an außer eine.
Und dann noch dei 4 Websites sagen auch 24.4 = 13.

[BintAbdullah]

Ok tawaqalna 3allallah inshaallah dann am MIttwoch. Ich werde die Daten ändern barakallahu feekum

[Issa Mönks]

also bei mir auf mein Kalender steht Donnerstag am 25.04-27.04, ich persönlich verlasse mich jetzt da drauf baraka allahu fikum

andere frage kann man nur einen tag fatsen oder zwei oder muss man alle drei tag fasten um die volle belohnen zu bekommen. Also ich weis ist ja auch klar das du für jede ibadah die du machst eine belohnen bekommst inshallah ta´ala aber jetzt ist ddas ja noch mal was besonderes die drei weis tag wie sieht es da aus um die Sunna einzuhalten?

[BintAbdullah]

Allahu a3lam lieber Bruder. Aber du kannst sie einteilen. Es muss nicht der 13 oder 14 und 15 sein an denen du sie fastest. Es ist jeeoch wünschenswert das an diesen Tagen zu fasten. Also in einem monat drei tage fasten

[yusuf as salafi]

JA die sunna sind die 3 Tage...
Aber allgemein der Hadith der überliefert ist bzgl. des Fastens 3 Tage im Monat. Da ist es allgemein egal an welche du fastest hauptsache 3 aber der höchste Lohn ist eben an genau diesen 3 in der Mitte des Monats.

Was die "drei Weißen" angeht, so gibt es nichts authentisch über die Spezialisierung des 13.,14. und 15. jeden Monats vom Gesandten Allaahs .
Ash-Shaykh al-Muhaddith 'Abd Al-'Azeez at-Tareefee (hafithahuAllaah) sagte:
أما تحديدها في الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر فغير محفوظ، وإنما هو ثابت عن بعض الصحابة جزم به الإمام البخاري عليه رحمة الله تعالى. فقال: باب صيام الأيام البيض، ثم أورد فيه ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فحث على ذلك عليه الصلاة والسلام وحمل ذلك البخاري على أن المراد بذلك الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر إلا أنه ليس بمحفوظ من جهة الثبوت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحديدها بهذه الأيام.
فمن صام في أول الشهر أو وسطه أو آخره فقد تحقق له الفضل

Zusammengefasst sagt der Shaykh: Das Bestimmen am 13. 14. und 15. ist nicht bestätigt. Es wurde nur überliefert von einigen Sahaabah. Zu dem Hadeeth von Rassul Allah صلى الله عليه وسلم über das Fasten von 3 Tagen im Monat, sagte al-Bukhaari, dass damit der 13. 14. und 15. gemeint ist. Dies ist nicht bestätigt von Rassul Allah صلى الله عليه وسلم, dass er diese Tage bestimmt hat. Wer am Anfang des Monats oder Mitte oder Ende fastet, so bekommt er die Vorzüge.

Abū Dharr (Allāhs Wohlgefallen auf ihm) berichtet: "Der Gesandte Allahs (Allāhs Segen und Frieden auf ihm) sagte zu mir:
„Wenn du einen Teil des Monats fastest, so faste am dreizehnten, vierzehnten und fünfzehnten""
(Aḥmad, an-Nasā'i and at-Tirmidhi; von al-Albāni als ṣaḥīḥ eingestuft)

Shaykh Ibn 'Uṯaymīn (raḥimullāh) sagte:

Es ist erlaubt, am Anfang, in der Mitte, oder am Ende des Monats zu fasten, an aufeinanderfolgenden, oder an einzelnen Tagen. Aber es ist besser, wenn man dies tut an den 3 ayyām al-bīd, welcher der 13, 14 und 15 ist.
(Majmū’ Fatāwā al-Shaykh Ibn ‘Uṯaymīn, 20/Frage Nr.. 376) der Hadith ist Sahih

Kann man hier in englisch auch nochmal nachlesen im letzten absatz http://www.islam-qa.com/en/ref/69781

Und wie gesagt lies dir mal die nachricht auf http://www.mondsichtung.de/jumada-l-akhira-mond-1434/ durch.

"Der erste Tag des Monats Jumādā l-ākhira 1434 fällt auf Freitag, den 12.4.13."

Das heißt das Mittwoch 24.4 der 13.Jumādā l-ākhira 1434 ist.

[Issa Mönks]

baraka allahu fikum ich danke euch möge Allah azza wa jall euch reichlich belohnen für die mühe amin