22-08-2013, 11:29 AM
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 22-08-2013, 11:30 AM von Abdul Ahad.)
Der Islam hat keine festgeschriebene Altersgrenze für die Pubertät, es variiert bei Ländern und Völkern, aufgrund des Klimas, der vererbten, körperlichen und sozialen Konditionen. Jene, die in kalten Regionen leben erreichen die Pubertät in viel späterem Alter, im Vergleich zu jenen, die in heißen Regionen leben, wo Männer und Frauen sie in einem ziemlich frühen Alter erreichen. „Die durchschnittliche Temperatur eines Landes oder einer Provinz“, sagt der bekannte Verfasser des Buches „Woman“, „wird als Hauptfaktor betrachtet, nicht nur hinsichtlich der Menstruation, sondern im Bezug auf die gesamte sexuelle Entwicklung während der Pubertät.“14 Raciborski, Jaubert, Routh und viele andere haben darüber Statistiken gesammelt und verglichen, auf die die Leser verwiesen werden. Marie Espino hat einige dieser Daten folgendermaßen zusammengefasst: (a) Die Altersgrenze des ersten Auftretens der Menstruation liegt zwischen neun und 24 in der gemäßigten Klimazone. (b) Das Durchschnittsalter variiert weitgehend und es kann angenommen und festgestellt werden, dass je näher man dem Äquator ist, desto früher das Durchschnittsalter der Menstruation.
Wir Muslime sollten nicht über die Doppelmoral, die Christen zeigen, überrascht sein, wenn es um die Kritik der Handlungsweise des Propheten (saas) geht. Es überrascht nicht, dass ein Atheist, ein Agnostiker, oder irgendjemand anders, der nicht an die göttlich offenbarte Grundlage für Moral glaubt, etwas kritisiert, das politisch inkorrekt für die heutigen moralischen Maßstäbe ist. Solche Leute werden immer etwas zum Kritisieren finden, seit sie so einfältig waren, sich mit Religion im Allgemeinen zu beschäftigen. Alles von dieser „absoluten Moral“ Unterredung steht ihnen im Weg eine „gute Zeit“ zu haben, deswegen verspotten sie sie und so versuchen sie sie loszuwerden. Die Kritik von Christen ist eine andere Angelegenheit. Während es wahr ist, dass Christen sich gegen den „moralischen Relativismus“ in der heutigen Säkulargesellschaft aussprechen, so sind sie auch Opfer ihrer. Die meisten christlichen Werte heutzutage kommen von den humanistischen Werten Westeuropas (oder sind mindestens stark von ihnen beeinflusst). Ihre Werte kommen nicht aus der Bibel, weder in der Theorie noch in der Praxis, ungeachtet dessen, was sie vielleicht behaupten. Die Christen heute versuchen sich den Verdienst für so genannte „Freiheit“, „Menschenrechte“, „Demokratie“ und „Frauenrechte“ anzurechnen, die in Europa und Amerika nichts weiter als ein Witz sind. Es beeindruckt vielleicht ungebildete Menschen in so genannten Dritte Weltländern, aber jemand der Geschichte studiert hat, weiß, dass diese Dinge ungeachtet der Kirche und nicht wegen ihr passierten. Die Art, wie viele Christen nicht christliche Werte mit (angeblich) biblischen Werten vermischen, hat mich schon immer fasziniert. Ein interessantes Beispiel dafür ist, wie Nationalismus und Patriotismus von der Mehrheit der evangelikalen protestantischen Christen (und anderen) in den Vereinigten Staaten unterstützt wird. In Amerika sind gute Christen Fahnenschwenker. Wenige, wenn überhaupt, von diesen grimmigen patriotischen Geistern scheinen zu verstehen, dass engstirniger Patriotismus im Kern egoistisch und nicht universell ist. Dass Patriotismus und Christentum in den Köpfen vieler Menschen Hand in Hand gehen, ist nur ein Beispiel, wie wir blindlings „moralischen Relativismus“ schlucken, ohne ihn zu erkennen.
Wir Muslime sollten nicht über die Doppelmoral, die Christen zeigen, überrascht sein, wenn es um die Kritik der Handlungsweise des Propheten (saas) geht. Es überrascht nicht, dass ein Atheist, ein Agnostiker, oder irgendjemand anders, der nicht an die göttlich offenbarte Grundlage für Moral glaubt, etwas kritisiert, das politisch inkorrekt für die heutigen moralischen Maßstäbe ist. Solche Leute werden immer etwas zum Kritisieren finden, seit sie so einfältig waren, sich mit Religion im Allgemeinen zu beschäftigen. Alles von dieser „absoluten Moral“ Unterredung steht ihnen im Weg eine „gute Zeit“ zu haben, deswegen verspotten sie sie und so versuchen sie sie loszuwerden. Die Kritik von Christen ist eine andere Angelegenheit. Während es wahr ist, dass Christen sich gegen den „moralischen Relativismus“ in der heutigen Säkulargesellschaft aussprechen, so sind sie auch Opfer ihrer. Die meisten christlichen Werte heutzutage kommen von den humanistischen Werten Westeuropas (oder sind mindestens stark von ihnen beeinflusst). Ihre Werte kommen nicht aus der Bibel, weder in der Theorie noch in der Praxis, ungeachtet dessen, was sie vielleicht behaupten. Die Christen heute versuchen sich den Verdienst für so genannte „Freiheit“, „Menschenrechte“, „Demokratie“ und „Frauenrechte“ anzurechnen, die in Europa und Amerika nichts weiter als ein Witz sind. Es beeindruckt vielleicht ungebildete Menschen in so genannten Dritte Weltländern, aber jemand der Geschichte studiert hat, weiß, dass diese Dinge ungeachtet der Kirche und nicht wegen ihr passierten. Die Art, wie viele Christen nicht christliche Werte mit (angeblich) biblischen Werten vermischen, hat mich schon immer fasziniert. Ein interessantes Beispiel dafür ist, wie Nationalismus und Patriotismus von der Mehrheit der evangelikalen protestantischen Christen (und anderen) in den Vereinigten Staaten unterstützt wird. In Amerika sind gute Christen Fahnenschwenker. Wenige, wenn überhaupt, von diesen grimmigen patriotischen Geistern scheinen zu verstehen, dass engstirniger Patriotismus im Kern egoistisch und nicht universell ist. Dass Patriotismus und Christentum in den Köpfen vieler Menschen Hand in Hand gehen, ist nur ein Beispiel, wie wir blindlings „moralischen Relativismus“ schlucken, ohne ihn zu erkennen.