20-01-2013, 02:47 AM
Vorherbestimmung heißt nicht immer "gezwungen zu einer Sache" sein!
Es kann sein das eine Mutter in der Schwangerschaft zuviel Alkohol getrunken hat und somit das Kind behindert zur Welt gekommen ist. Das Kind ist dafür nicht schuld sondern die Mutter die diese Verantwortung getragen hat. Allah hat die Mutter nicht dazu gezwungen das sie das Alkohol trinkt und noch in der Schwangerschaft, es war ihr eigenes vergehen und nicht von Allah. Allah möchte nicht das die Mutter Alkohol trinkt, denn er hat dies verboten. Für die Mutter war diese Tat der Sünde ihr freiwilliges schlechtes Tun, bei der sie Allah nicht dazu gezwungen hat. Das Kind konnte jedoch dafür nichts. Das Kind war dann nun geistig behindert und er wusste nicht was er tut was nicht aufgrund seines Unverstandes gegenüber sich selbst und somit bekommt er von Allah eine andere Prüfung im nächsten Leben bei denen er getestet werden wird ob er Gläubig ist oder ungläubig, denn sonst wäre es ungerecht gegenüber den anderen Gläubigen die sich in diesem Leben volltrauern, ackern usw. Schaut, obwohl Allah diejenigen kennt die diese Prüfung von Allah gegenüber nicht bestehen werden lässt er sie nicht einfach so in die Hölle kommen! Er prüft sie erst Mal sodass sie gegen sich selbst Zeugen sind.
Wichtig: Es gibt Geschehnisse die passieren werden (!) ohne unseren freien Willen, wir können uns dem nicht entgegensetzen, dieses sind Sachen, die Allah vorherbestimmt hat, in denen wir keine freie Wahl haben bzw. Willen, das ist wie z.b. unsere Geburt, denn niemand wurde davor gefragt ob er geboren werden möchte oder nicht, oder z.b. der Plötzliche unerwartete Tod usw.
Dann gibt es wiederum Geschehnisse die passieren (!) jedoch mit unseren freien Willen, bei denen Allah uns nicht dazu gezwungen hat sie zu tuen, wie z.B. ob wir gläubig sein werden oder nicht, ob wir Allah gegenüber dankbar sind oder nicht, ob wir Allah gehorchen oder nicht, dies sind Dinge die wir freiwillig tuen und wir werden zu nichts gezwungen und wenn wir die schlimmen Taten begehen und daraufhin in die Hölle kommen, so geschah es nach dem was unsere Hände vorausgeschickt haben.
Aber wie (wird es sein), wenn Wir sie zu einem Tag versammeln, an dem es keinen Zweifel gibt, und jeder Seele in vollem Maß zukommt, was sie verdient hat, und ihnen kein Unrecht zugefügt wird? (3:25)
Zu dem wird ein Beispiel genannt die einige Gelehrten anführen und zwar:
Wie kann ich wissen ob grade dies was mich trifft ein wahres "Unglück bzw. Strafe" von Allah ist oder nur eine Prüfung?
Ganz einfach! Ihr könnt es testen.
1. Strafe von Allah
Wenn ein Mensch gegenüber Allah ungehorsam ist und sich daraus ein Schaden bildet, so ist dies aufgrund seiner eigenen Schuld und der Schaden ist seine Strafe.
Zum Beispiel, eine Frau schreibt unerlaubt mit einen Mann, flirtet mit ihm chattet und verliebt sich in ihm, anschließend verlässt er sie wiederwillig und sie wird Depressiv. Sie ist selbst Schuld und es ist eine Strafe von Allah das sie nun leidet. Im Endeffekt tat sie sich selbst Unrecht.
2. Prüfung von Allah
Wenn ein Mensch gegenüber Allah gehorsam ist und sich daraus ein Schaden bildet, so ist dies von Allah und eine Prüfung bei der er wenn er standhaft bleibt, belohnt wird.
Zum Beispiel, ein Mann lässt sich sein Bart wachsen aufgrund der Pflicht dem gegenüber und verliert dadurch sein Job und bekommt Kummer und Trauer. So ist dies keine Strafe sondern eine Prüfung von Allah.
Allah sagt im Qur'an: Und was immer euch an Unglück trifft, es ist für das, was eure Hände erworben haben. Und Er verzeiht vieles. (42:40)
Jetzt kann sich ein Mensch fragen, wenn wir beim zweiten Beispiel einen freien Willen haben, wieso wird es dennoch als "alles vorgeschrieben" bezeichnet? Ganz einfach! Allah wusste alles schon vor der Schöpfung und schrieb alles auf der "al-Lauh al-Mahfuz" der Wohlgeschützen Tafel, alles sowohl die Dinge die passieren bei denen wir freiwillig handeln könnten sowie bei Dingen bei denen wir durch Allahs Weisheit dadurch gebracht worden ohne mit unseren Willen dies zu möchten oder zu befürworten.
Nichts auf der Erde wird passieren außer wenn Allah es möchte und er ist nicht Ungerecht gegenüber seinem Diener.
Alles was uns an schlechtem trifft ist von dem was unsere Hände vorausgeschickt haben. Einer der Ungläubig ist und nicht glauben möchte und daraufhin in die Hölle kommt, der bekommt es aufgrund von dem was seine Hände vorausgeschickt haben.
Jedoch die "schlechten" oder besser gesagt "unangenehmen" Dinge die uns widerfahren bei denen wir keine freie Wahl hatten bzw. nichts dafür schlimmes getan haben wie Sünden das sie uns zutreffen, so sind es Prüfungen von Allah.
Deshalb um Glücklich zu leben und zufrieden zu sein in diesem und nächsten Leben müssen wir
Allah und seinen Gesandten folgen und zufrieden sein mit den Prüfungen und die "Unglücke" die
wir mit unseren Händen begangen haben mit Allahs Barmherzigkeit versuchen zu ändern.
Alles was ich richtiges gesagt habe ist von Allah und alles schlechte von mir und meinen Teufel. Allah und der Prophet sind frei von dem schlechten wenn ich es geschrieben habe. Allah weiß es am besten.