06-01-2009, 08:57 PM
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 06-07-2014, 06:54 PM von Al Ilmu Noorun.)
assalamu 3alaykum
Über Halal- und Haram-Fragen ist es eine große Verantwortung gegenüber Allah (swt) eine Antwort zu geben, deswegen bleiben hier manche Fragen unbeantwortet, da man hier nicht irgend etwas erzählen will, denke ich jedenfalls.
Ich habe eine Antwort über das Thema Schönheits-OPs vom ägyptischen Islamwissenschaftler Aschaarawi gelesen und wollte hier etwas zusammengefasst berichten, was er darüber gesagt hat:
Die Nichtschönheit an einer bestimmten Stelle verleiht Schönheit an verschiedenen Stellen, aber wir Menschen sehen nur die Hässlichkeit an dieser bestimmten Stelle und sehen nicht die Schönheit mit einem allgemeinen Blick. Man guckt nur in einer bestimmten Richtung und nicht in allen Richtungen.
Wenn wir uns die Anzahl der behinderten Menschen angucken, dann stellen wir fest, dass sie im Vergleich zu den gesunden Menschen gering ist. Allah (swt) will dadurch unsere Aufmerksamkeit auf die Vollkommenheit seiner Schöpfung ziehen. Könnten zum Beispiel alle Menschen sehen, dann hätte man nicht den Wert des Sehens einschätzen können. Stellt man nun die Frage, warum gerade diese betroffenen Personen als "Aufklärungsmittel" gelten sollten, dann zeigt dies, dass man die Sache ganz begrenzt sieht. Hier hat man nur die Fehlseite der betroffenen Person gesehen und nicht die anderen Seiten, in denen diese Person besondere Eigenschaften besitzt. Hier führt Aschaarawi Beispiele von historischen Persönlichkeiten, die trotz ihren Behinderungen einen besonderen Erfolg in ihrem Leben erreicht haben (Timorlink, der trotz seiner Gehbehinderung die Welt durchgereist hat; oder der große ägyptische Schriftsteller Taha Hussein, der blind war usw.). So gilt dies auch für hässliche Menschen, da man nur in einer bestimmten Seite von diesen Menschen guckt.
Was die Schönheits-OP anbetrifft, so haben Menschen bestimmte Maßstäbe für Schönheit eingesetzt. Als man nun ein Status diesen Maßstäben nach gestalten wollte, ist der Status hässlich gewesen. Wir wissen nicht den Grund der Schönheit im Gesicht. Vielleicht ist die große Nase der Grund der Anziehungskraft einer bestimmten Person.
Dies bedeutet, dass die Schönheit etwas ist, was Allah (swt) in der Gesamtheit der Gesichtzüge macht, weshalb wir Schönheit nicht nach bestimmten Maßstäben messen sollen, die Menschen gelegt haben und somit die Weisheit von Allah (swt) in seiner Schöpfung vergessen.
Hier sind zusätzliche Bemerkungen über dieses Thema von mir:
Wir Menschen unterscheiden uns bei dem, was uns Allah (swt) gegeben hat, sowohl hinsichtlich unserem Aussehen, geistigen oder moralischen Fähigkeiten usw.
Was unserem Aussehen angeht, so gehorchen alle Menschen (ob gläubige oder nicht gläubige/ ob gewollt oder nicht) dem Willen Allahs. Damit ist gemeint, dass z.B. zu große Menschen sich kein Mittel aussuchen, um kleiner zu werden; und zu kleine Menschen versuchen es auch nicht, irgendwelche Operationen zu machen, um größer zu werden usw. Der Grund dieser Hingabe bzw. Gehorsam für unserem Schöpfer ist unsere Unfähigkeit, dies zu ändern (dies gilt ebenfalls für kleine Augen oder große Stirn usw.). Also der Mensch ist
unfähig = er nimmt das an, was er hat und lebt normal damit.
Nun, es gibt einige stellen, in denen der Mensch durch Medizin einige Änderungen durchführen kann und somit die Schöpfung Allahs etwas ändern, z.B. Nase. Im edlen Quran hat der Teufel, der Feind der Menschheit- geschworen, dass er uns dazu führen wird, dass wir Menschen, seine Feinde - die Schöpfung des Schöpfers ändern werden.
Der Teufel flüstert dem Menschen: "Deine Nase ist groß, passt nicht zu deinem Gesicht" und jedes Mal, wenn man sich im Spiegel anschaut, dann vergrößert der verfluchte Teufel die Idee in seinem Herz, bis er die Entscheidung trifft, seine Nase einem Menschen ändern zu erlauben.
Für uns liegt hier eine Prüfung. Wenn es ein Verbot bezüglich irgendetwas gibt, dann bedeutet dies, dass der Mensch eine Entscheidung treffen kann; dass er frei wählen kann.
Die folgende Frage hat daher für dieses Thema eine große Bedeutung, worüber man sich Gedanken machen soll, bevor man seine Nase oder was sonst noch operieren lässt:
Gehorcht der Menschen dem Willen seines Schöpfers, Allah (swt), nur durch Zwang oder werden wir IHM freiwillig und bewusst auch da gehorchen, wo wir meinen, etwas unternehmen zu können??
Über Halal- und Haram-Fragen ist es eine große Verantwortung gegenüber Allah (swt) eine Antwort zu geben, deswegen bleiben hier manche Fragen unbeantwortet, da man hier nicht irgend etwas erzählen will, denke ich jedenfalls.
Ich habe eine Antwort über das Thema Schönheits-OPs vom ägyptischen Islamwissenschaftler Aschaarawi gelesen und wollte hier etwas zusammengefasst berichten, was er darüber gesagt hat:
Die Nichtschönheit an einer bestimmten Stelle verleiht Schönheit an verschiedenen Stellen, aber wir Menschen sehen nur die Hässlichkeit an dieser bestimmten Stelle und sehen nicht die Schönheit mit einem allgemeinen Blick. Man guckt nur in einer bestimmten Richtung und nicht in allen Richtungen.
Wenn wir uns die Anzahl der behinderten Menschen angucken, dann stellen wir fest, dass sie im Vergleich zu den gesunden Menschen gering ist. Allah (swt) will dadurch unsere Aufmerksamkeit auf die Vollkommenheit seiner Schöpfung ziehen. Könnten zum Beispiel alle Menschen sehen, dann hätte man nicht den Wert des Sehens einschätzen können. Stellt man nun die Frage, warum gerade diese betroffenen Personen als "Aufklärungsmittel" gelten sollten, dann zeigt dies, dass man die Sache ganz begrenzt sieht. Hier hat man nur die Fehlseite der betroffenen Person gesehen und nicht die anderen Seiten, in denen diese Person besondere Eigenschaften besitzt. Hier führt Aschaarawi Beispiele von historischen Persönlichkeiten, die trotz ihren Behinderungen einen besonderen Erfolg in ihrem Leben erreicht haben (Timorlink, der trotz seiner Gehbehinderung die Welt durchgereist hat; oder der große ägyptische Schriftsteller Taha Hussein, der blind war usw.). So gilt dies auch für hässliche Menschen, da man nur in einer bestimmten Seite von diesen Menschen guckt.
Was die Schönheits-OP anbetrifft, so haben Menschen bestimmte Maßstäbe für Schönheit eingesetzt. Als man nun ein Status diesen Maßstäben nach gestalten wollte, ist der Status hässlich gewesen. Wir wissen nicht den Grund der Schönheit im Gesicht. Vielleicht ist die große Nase der Grund der Anziehungskraft einer bestimmten Person.
Dies bedeutet, dass die Schönheit etwas ist, was Allah (swt) in der Gesamtheit der Gesichtzüge macht, weshalb wir Schönheit nicht nach bestimmten Maßstäben messen sollen, die Menschen gelegt haben und somit die Weisheit von Allah (swt) in seiner Schöpfung vergessen.
Hier sind zusätzliche Bemerkungen über dieses Thema von mir:
Wir Menschen unterscheiden uns bei dem, was uns Allah (swt) gegeben hat, sowohl hinsichtlich unserem Aussehen, geistigen oder moralischen Fähigkeiten usw.
Was unserem Aussehen angeht, so gehorchen alle Menschen (ob gläubige oder nicht gläubige/ ob gewollt oder nicht) dem Willen Allahs. Damit ist gemeint, dass z.B. zu große Menschen sich kein Mittel aussuchen, um kleiner zu werden; und zu kleine Menschen versuchen es auch nicht, irgendwelche Operationen zu machen, um größer zu werden usw. Der Grund dieser Hingabe bzw. Gehorsam für unserem Schöpfer ist unsere Unfähigkeit, dies zu ändern (dies gilt ebenfalls für kleine Augen oder große Stirn usw.). Also der Mensch ist
unfähig = er nimmt das an, was er hat und lebt normal damit.
Nun, es gibt einige stellen, in denen der Mensch durch Medizin einige Änderungen durchführen kann und somit die Schöpfung Allahs etwas ändern, z.B. Nase. Im edlen Quran hat der Teufel, der Feind der Menschheit- geschworen, dass er uns dazu führen wird, dass wir Menschen, seine Feinde - die Schöpfung des Schöpfers ändern werden.
Der Teufel flüstert dem Menschen: "Deine Nase ist groß, passt nicht zu deinem Gesicht" und jedes Mal, wenn man sich im Spiegel anschaut, dann vergrößert der verfluchte Teufel die Idee in seinem Herz, bis er die Entscheidung trifft, seine Nase einem Menschen ändern zu erlauben.
Für uns liegt hier eine Prüfung. Wenn es ein Verbot bezüglich irgendetwas gibt, dann bedeutet dies, dass der Mensch eine Entscheidung treffen kann; dass er frei wählen kann.
Die folgende Frage hat daher für dieses Thema eine große Bedeutung, worüber man sich Gedanken machen soll, bevor man seine Nase oder was sonst noch operieren lässt:
Gehorcht der Menschen dem Willen seines Schöpfers, Allah (swt), nur durch Zwang oder werden wir IHM freiwillig und bewusst auch da gehorchen, wo wir meinen, etwas unternehmen zu können??