Fataawa Fiqh Gibt es einen authentischen Beweis für Salât At-Tasbîh?
Gibt es einen authentischen Beweis für Salât At-Tasbîh?
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Gibt es einen authentischen Beweis für Salât At-Tasbîh?
Frage Nr.: 14320, Eingegangen am: 24.04.2001
Frage:
Gibt es einen Hadîth, der die Verrichtung des Salât At-Tasbîh unterstützt? Wenn ja, welchen?
Antwort:
Preis sei Allâh.
Es gibt Ahâdîth über Salât At-Tasbîh, die dem Propheten (s) zugeschrieben werden, und die auch von einigen Gelehrten als hasan eingestuft wurden. Allerdings sagen viele Gelehrten, dass sie da’îf (schwach) sind, und dass dieses Gebet im Islam nicht vorgeschrieben ist.
Das Fatwa-Kommittee (Al-Lajnah Ad-Dâ’imah) wurden nach Salât At-Tasbîh gefragt, worauf sie antworteten: „Salât At-Tasbîh ist eine Bid’ah (Erfindung), und die Ahâdîth darüber sind nicht authentisch, vielmehr sind sie munkar. Einige Gelehrte haben sie zu den erfundenen Ahâdîth (maudû’) gezählt.“
Siehe Fatâwa Al-Lajnah Ad-Dâ’imah, 8/163
Schaikh Ibn ´Uthaimîn sagte:
“Salât At-Tasbîh ist nicht vorgeschrieben, denn der zugehörige Hadîth ist da’îf (schwach). Imâm Ahmad sagte, dass es keinen authentischen Beweis für diese Praxis gibt. Schaikh Al-Islam bezeichnete es als eine Erfindung, und er sagte, dass keiner der Imâme es empfohlen hat. Er (r) hat die Wahrheit gesprochen, denn wer einmal dieses Gebet untersucht, wird feststellen, dass die Art und Weise seiner Verrichtung sehr seltsam ist ... Wenn es tatsächlich vorgeschrieben wäre, so sollte es aufgrund seiner großen Belohnung in zahlreichen Überlieferungen erwähnt sein. Da es diese Überlieferungen nicht gibt und keiner der Imâme es emfohlen hat, wissen wir, dass es keine bestätigte Praxis ist. Die seltsame Art, auf die es verrichtet wird, ist genau wie in dem zugehörigen Hadîth, der sagt, dass es einmal pro Tag oder einmal pro Woche oder einmal pro Monat oder einmal pro Jahr oder einmal im Leben verrichtet werden sollte. Daraus kann man schon erkennen, dass diese Überlieferungen nicht authentisch sind. Wenn es vorgeschrieben wäre, sollte es auf regelmäßiger Basis verrichtet werden, und man würde nicht eine so große Auswahl haben.
Daher sollte man dieses Gebet nicht verrichten. Und Allâh weiß es am besten.“
Fatâwa Manâr Al-Islam, 1/203
Quelle: Islam Q&A (http://www.islam-qa.com)