[Nusaibah]

Liebe Geschwister, subhnALLAH ich finde einige Hadithe nicht mehr. Vllt könnt ihr mir bei diesem helfen. Ich suche den Hadith wo es heißt das bestimmte Muslime am Jüngsten Tag die Erlaubnis bekommen für 70 andere Führsprache zu leisten.

Kennt ihn jemand von euch?

[Muhammad Ibn Ismail]

Wa aleikum Salam wa RahmatuLLAHi wa Barakatuhu

ich habe bisher nur dieses hier gefunden. Es ist wahrscheinlich nicht das, was du suchst, oder? Hier wird nicht konkret die Zahl 70 erwähnt, könnte aber vielleicht dennoch der sein, den du suchst:

Ĥadīth von Abu Şa’īd al-Chudri – Allahs Wohlgefallen auf ihm – und den Muşlim (269) verzeichnet hat:

„Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, es gibt niemanden unter euch, der so eifrig für die Rechte seiner Brüder, die sich im Höllenfeuer befinden, verlangt, wie die Gläubigen am Tage der Auferstehung. Sie werden sagen: „O unser Herr! Sie fasteten, sie beteten und vollzogen die Pilgerfahrt mit uns.“ Zu ihnen wird dann gesagt: "Bringt diejenigen, die ihr kennt, (aus dem Höllenfeuer) heraus." So werden diese Leute dem Höllenfeuer verboten; und sie werden eine große Anzahl von Leuten herausbringen […]. Allah – Erhaben und Mächtig sei Er – wird dann sagen: "Die Engeln, die Propheten und die Gläubigen haben ihre Fürsprache eingelegt. Nur der Barmherzigste Erbarmer hat das noch nicht getan." Und Er greift eine Handvoll aus dem Feuer und bringt eine Gruppe von Leuten heraus, die nie etwas Gutes getan haben, und zu Asche geworden sind.“

Und hier steht noch was allgemeines über die Fürsprache am Tage der Auferstehung.

http://islamfatwa.de/qur-an,-sunnah-offe...sser-allah

Möge Allah subhanahu wa ta´la mit uns immer, und besonders am Tage der Auferstehung zufrieden sein.Amin.

[safiya_ummaimen]

meinst du diesen:
Der Gesandter Allahs sallalahu aleihi wa salam sagte: „Allah vergibt ihm seine Sünden beim ersten Tropfen seines Blutes; sein Wohnort im Paradies wird schon auf dem Schlachtfeld sichtbar; er wird von den Grabqualen befreit und vor dem großen Schrecken am Jüngsten Tag verschont; er wird mit dem Gewand des Glaubens angezogen, heiratet Paradiesjungfrauen und darf für 70 Personen seiner Verwandtschaft Fürsprache einlegen“ (Hadith nach Ibn Madja).

es geht hier um den märtyrer,leider weiß ich nicht wie der hadith eingestuft wurde

[BintAbdullah]

" Und Er greift eine Handvoll aus dem Feuer und bringt eine Gruppe von Leuten heraus, die nie etwas Gutes getan haben, und zu Asche geworden sind.“

Was ist damit geimeint?

[AshShuara]

Salam alaikum liebe Geschwister,

War bzw. ist es nicht so,dass am jüngsten Tag der Prophet Frieden und Segen seien auf ihm, der einzige ist, der die Berechtigung hat für die ummah Fürsprache einzulegen oder täusche ich mich da? Von welchen Menschen ist ihr die Rede, die dies auch tuen dürfen ALLAHU ALEM..?

[Muhammad Ibn Ismail]

" Und Er greift eine Handvoll aus dem Feuer und bringt eine Gruppe von Leuten heraus, die nie etwas Gutes getan haben, und zu Asche geworden sind.“

Was ist damit geimeint?

Wa aleikum Salam wa RahmatuLLAH

Damit ist, Wallahu a´lim, gemeint, dass diese Person nicht eine Einzige gottesdienstliche Handlung, wie bspw. das Gebet, jemals verrichtet hat. Diese und andere sind die Beweise für die Meinung von Scheikh al-Albani rahimuhullah, die er heranführt, für seine Meinung, dass eine Person, die das Gebet nicht verrichtet, dennoch Muslim ist.

@AshShuara

Lies meine gepostetet Fatwa, inschaALLAH. Da wird deine Frage inschaALLAH beantwortet. Hier hast du sie nochmal:

http://islamfatwa.de/qur-an,-sunnah-offe...sser-allah

[AshShuara]

Barakallahu feekh Bruder, habe es gelesen und verstanden. Ich kannte diesen Hadith nicht und als ich es hier las war ich verwundert. Man lernt halt nie aus alhamdulillah.

Salam alaikum

[BintAbdullah]

Subhanal malik,auch wenn nur ein stäubchen glaube im herzen des Menschen ist,wird Allah barmherzig mit ihm sein..
Möge Allah uns von Ahlu Jannah machen

[Abdu rRahman]

" Und Er greift eine Handvoll aus dem Feuer und bringt eine Gruppe von Leuten heraus, die nie etwas Gutes getan haben, und zu Asche geworden sind.“

Was ist damit geimeint?

Wa aleikum Salam wa RahmatuLLAH

Damit ist, Wallahu a´lim, gemeint, dass diese Person nicht eine Einzige gottesdienstliche Handlung, wie bspw. das Gebet, jemals verrichtet hat. Diese und andere sind die Beweise für die Meinung von Scheikh al-Albani rahimuhullah, die er heranführt, für seine Meinung, dass eine Person, die das Gebet nicht verrichtet, dennoch Muslim ist.

Ja, das ist die Ansicht von Schejkh Albani r.a. aber diese wurde von den anderen Gelehrten widerlegt, da diese Redewendung nicht automatisch bedeutet, das derjenige wirklich überhaupt keine gute Tat getan hat, denn die Schahada an sich ist z.B. eine gute Tat, das Praktizieren des Tevhids ist eine gute Tat und es gibt andere Hadise, die diese Redewendung beinhalten, jedoch eine andere gute Tat bestätigen für denjenigen, für den diese Redewendung angewendet wurde.

Diese Redewendung kann man so verstehen, das derjenige keine gute Tat gemacht hat, NACHDEM man die Verpflichtungen erfüllt hat, damit man überhaupt ein Muslim ist. Also auch das Gebet. Unter anderem wird sogar als Beweis der selbe Hadis an sich angeführt, wo in dem Hadis steht, das nur diejenigen weiterkommen werden bis zur Brücke (Sirat) die auch wirklich Sudzud (Niederwerfungen) für Allah s.w.t. in Dunja gemacht haben. Der Hadis oben ist verkürzt. Hier die Vollversion:

Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Einige Leute fragten zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: O Gesandter Allahs, werden wir unseren Herrn am Tage der Auferstehung sehen? Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Ja! Bezweifelt ihr, dass ihr die wolkenlos strahlende Sonne in der Mittagszeit seht? Und bezweifelt ihr, dass ihr den strahlenden Vollmond in einer wolkenlosen Nacht seht? Die Leute sagten: Nein, Gesandter Allahs! Er sagte: Ihr sollt nicht also bezweifeln, dass ihr Allah, Segensreich und Erhaben sei Er, am Tage der Auferstehung sehen werdet, genauso wie ihr nicht bezweifelt, dass ihr die Sonne oder der Mond seht, Wenn es mit dem Tag der Auferstehung soweit ist, ergeht durch einen Rufer der Befehl, dass jedes Volk dem nachgehen soll, das es einst anzubeten pflegte. Es wird dann von denjenigen, die etwas außer Allah unter den Götzen und den Statuen angebetet hatten, keine mehr da sein, die nicht hintereinander ins Höllenfeuer hinabfallen werden. Danach werden nur diejenigen übrigbleiben, die Allah angebetet hatten, seien diese Wohltäter, Übeltäter oder Angehörige der früheren Generationen unter den Leuten der Schrift! Die Juden werden dann ausgerufen und gefragt: Wen habt ihr angebetet? Sie werden sagen: Wir haben `Uzair (Esra), den Sohn Allahs, angebetet! Die Antwort wird lauten: Ihr lügt! Allah hat Sich niemals eine Gefährtin oder einen Sohn genommen. Was wollt ihr denn? Die Juden werden sagen: Wir sind durstig, o unser Herr, gib uns etwas zu trinken! Durch ein Zeichen wird der Befehl ergehen, dass ihnen nichts zum Trinken gegeben werden soll. Dann werden sie zum Höllenfeuer geführt, das einer Luftspiegelung gleicht, wobei ein Teil von ihm das andere zerschmettert. Ins Feuer werden sie dann hintereinander hinabfallen. Dann werden die Christen ausgerufen und gefragt: Wen habt ihr angebetet? Sie werden sagen: Wir haben Christus, den Sohn Allahs angebetet! Die Antwort wird lauten: Ihr lügt! Allah hat Sich niemals eine Gefährtin oder einen Sohn genommen. Was wollt ihr denn? Die Christen werden sagen: Wir sind durstig, o unser Herr, gib uns etwas zu trinken! Durch ein Zeichen wird der Befehl ergehen, dass ihnen nichts zum Trinken gegeben werden soll. Dann werden sie zum Höllenfeuer geführt, das einer Luftspiegelung gleicht, wobei ein teil von ihm das andere zerschmettert. Ins Feuer werden sie dann hintereinander hinabfallen. Danach werden nur diejenigen übrigbleiben, die Allah angebetet hatten, seien sie Wohltäter oder Übeltäter. Zu diesen rückt dann der Herr der Welten in einer unerkennbaren Form, anders als die, die sie zuvor wahrgenommen hatten. Zu ihnen wird dann gesagt: Was erwartet ihr? Jedes Volk soll nach dem gehen, das es anzubeten pflegte! Sie werden sagen: Wir verließen die Menschen im irdischen Leben in einem Zustand, in dem wir auf ihre Hilfe angewiesen waren, dennoch haben wir auf deren Freundschaft verzichtet. Allah wird dann zu ihnen sagen: Ich bin euer Herr. Da werden sie sagen: Wir nehmen bei Allah, Zuflucht vor dir. Wir stellen Allah niemals etwas zur Seite. Und sie werden diese Aussage zwei- oder dreimal wiederholen, bis einige von ihnen fast eine Kehrtwendung vollzogen würden. Allah wird dann sagen: Gibt es ein Zeichen zwischen euch und ihm, durch das ihr ihn erkennt? Sie werden erwidern: Ja. Dann wird das Verborgene enthüllt. Es bleiben nur diejenigen übrig, die sich vor Allah freiwillig niederwarfen. Allah wird dann diesen erlauben vor ihm niederzuwerfen. Und diejenigen, die sich niederwarfen aus Angst vor Menschen oder, um von ihnen angesehen zu werden. Diesen wird Allah den Rücken zu einem unbiegsamen Stück machen. Immer wenn sie versuchen sich niederzuwerfen, fallen sie nach hinten auf den Rücken hin. Dann werden sie ihre Köpfe heben und sehen Allah, der ihnen in jener Form erscheint, in der sie ihn erstmals gesehen hatten. Er wird sagen: Ich bin euer Herr. Sie werden erwidern: Ja, Du bist unser Herr. Danach wird die Brücke über das Höllenfeuer errichtet und die Fürsprache wird erlaubt und sie werden sagen: O Allah, rette uns! Rette uns! Man fragte: O Gesandter Allahs! Was ist diese Brücke? Er erwiderte: Diese ist aus schlüpfrigem Schlamm auf der sich Haken, Zangen und Stacheln befinden. Ähnliche Stacheln sind in Nagd zu finden mit dem Namen As-Sa`dan. Die Gläubigen werden passieren wie das Augenzwinkern, wie der Blitz, wie der Wind, wie die Vögel, wie die schnellen Pferde und wie andere Reittiere. Einige werden gerettet und in Sicherheit gebracht, andere werden zerkratzt und freigelassen und andere werden ins Höllenfeuer geworfen. Schließlich werden die Gläubigen die vom Feuer gerettet. Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, es gibt niemanden unter euch, der so eifrig für die Rechte seiner Brüder, die sich im Höllenfeuer befinden, verlangt, wie die Gläubigen am Tage der Auferstehung. Sie werden sagen: O unser Herr! Sie fasteten, sie beteten und vollzogen die Pilgerfahrt mit uns. Zu ihnen wird dann gesagt: Bringt diejenigen, die ihr kennt, (aus dem Höllenfeuer) heraus. So werden diese Leute dem Höllenfeuer verboten; und sie werden eine große Anzahl von Leuten herausbringen, die vom Feuer eingeholt wurden, einige bis zur Mittel ihrer Schenkel und einige bis zu ihren Knien. Die Gläubigen werden dann sagen: O unser Herr! Niemand ist übriggeblieben, von denen Dein Befehl betrifft. Allah wird sagen: Kehrt zurück und bringt diejenigen heraus, die in ihren Herzen das Gewicht eines Dinars an Gutem haben. Sie werden viele Leute aus der Hölle herausbringen und sagen: O unser Herr, wir ließen niemanden, den Dein Befehl betrifft, übrigbleiben. Darauf wird Allah sagen: Kehrt zurück und bringt diejenigen heraus, die in ihrem Herzen das Gewicht eines Halbdinars an Gutem haben. So werden sie viele Leute herausbringen und sagen: O unser Herr, wir ließen niemanden übrigbleiben, von denen Dein Befehl betroffen hat. Allah wird dann sagen: Kehrt zurück und bringt heraus diejenigen, die in ihrem Herzen das Gewicht eines Stäubchens an Gutem haben. So bringen sie viele Leute heraus und sagen: O unser Herr, wir ließen niemanden darin, der in seinem Herzen Gutes hat. Abu Sa`id Al-Khudriy sagte: Wenn ihr mir nicht glaubt, dann lest wenn ihr wollt diesen Vers Wahrlich, Allah tut kein Unrecht; auch nicht vom Gewicht eines Stäubchens. Und ist da irgendeine gute tat, so vervielfacht Er sie und gibt von Sich aus gewaltigen Lohn. (Der Prophet spricht weiter:) Allah, Erhaben und Mächtig sei Er, wird dann sagen: Die Engeln, die Propheten und die Gläubigen haben ihre Fürsprache eingelegt. Nur der Barmherzigste Erbarmer hat das noch nicht getan. Und er greift eine Handvoll aus dem Feuer und bringt eine Gruppe von Leuten heraus, die nie etwas Gutes getan haben, und zu Asche geworden sind. Allah wirft sie dann in einen Fluss im Paradies, den man (Fluss des Lebens) nennt. So werden sie wachsen wie die Samenkörner in dem Schlamm, der die Flut mitgebracht hat. Man kann sie in der Nähe von Steinen oder Bäumen sehen. Diese, die in der Sonne wachsen sind gelb, und die, die im Schatten wachsen sind weiß. Da sagten die Leute: O Gesandter Allahs, es sieht so aus, als ob du als Hirt tätig wärst. (Der Prophet spricht weiter:) Sie sehen wie die Perlen aus, wenn sie herauskommen und haben Siegelstempel auf ihren Halsen. Die Paradiesbewohner werden sie erkennen und sagen: Diese sind diejenigen, die von Allah gerettet wurden. Allah lässt sie ins Paradies eintreten, obwohl sie nichts an Gutem vorausgeschickt haben. Allah wird dann sagen: Tretet ins Paradies ein. Das alles, was ihr seht, ist euch zuteil. Sie werden sagen: O unser Herr, Du hast uns das gegeben, was Du keinem anderen auf der Welt gegeben hast. Allah sagt: Ich habe für euch etwas Besseres. Sie sagen: O unser Herr, und was ist es? Er wird erwidern: Das ist mein Wohlgefallen; und ich werde mit euch danach nie zornig werden.

Ausserdem gibt es auch Hadise, die besagen, dass wenn die Engel die Leute aus dem Feuer rausbringen, so werden sie die Gläubigen an dem Merkmal der Niederwerfung erkennen. Wenn jemand nicht gebetet hat, wie werden die Engel ihn dann erkennen?

Wellahu alem.

http://islamqa.info/en/ref/146088