[SaLiHa]

selamu aleikum

Wie weit darf ich den ohne einen Mahram fahen?
Und darf man statt einem Mahram auch seine Mutter oder schwester mitnehem???

[Nourschams]

Mahram : Mahram-Verwandte sind Verwandte des jeweils anderen Geschlechts, die einem so nahe stehen, dass man sie nicht heiraten dürfte, sowie der Ehepartner selbst. Mahram-Verwandte einer Frau sind: Ehemann, Vater, Großvater, Sohn, Enkel, Urenkel, Schwiegervater, Schwiegersohn, Stiefsohn, Bruder, Neffe, Onkel und Milchbruder. (eine Frau darf zum Beispiel ohne Mahram nicht reisen.

Es wird überliefert, dass der Prophet(Friede und Segen auf ihm) sagte: „Eine Frau darf eine dreitätige Reise nicht ohne ihren Mahram vollziehen.“

In einer weiteren Überlieferung heißt es: „Eine Frau darf eine zweitätige Reise nicht ohne ihren Mahram vollziehen.“

Und: „Es ist für eine muslimische Frau nicht erlaubt, eine Entfernung von einer Nachtreise ohne einen Mann, der ihr Mahram ist, zu reisen bzw. fahren.“

Weiter heißt es: „Es ist für eine Frau, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubt nicht erlaubt, die Entfernung einer Tagesreise, ohne ihren Mahram zu reisen.“

Der Prophet(Friede uns Segen auf ihm) sagte auch: „Keine Frau sollte reisen, außer ihr Mahram ist bei ihr, und kein Mann sollte zu einer Frau (ins Haus) eintreten, außer ihr Mahram ist anwesend.“

Und es heißt auch: Es ist für eine Frau, die an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt, nicht erlaubt, ohne ihren Mahram zu reisen.“

Es heißt auch: „Solange der Mahram einer Frau nicht bei ihr ist, kann sie kein sayahat (arab. unterwegs sein, lange Reise, rumgehen) machen.“
Und: „Sie (eine Frau) kann nicht eine Entfernung eines barid (arab. Postbote, jmd. Der eine Nachricht überbringt) reisen.“
Weiterhin sagt der Prophet (Friede und Segen auf ihm): „Die Frau darf nur mit ihrem Mahram safar (arab. sich ohne ein Fortbewegungsmittel bewegen, unterwegs sein, reisen) machen.“

Eine weitere Überlieferung besagt: „Die Frau kann nur mit ihrem Mahram sayahat (arab. unterwegs sein, lange Reise, rumgehen) machen.“ (Ibn Masud)

Der Gesandte Allahs(S) sagte: „Ein Mann darf nicht mit einer fremden Frau ohne einen Mahram von ihr allein zusammen sein (arab. Khulwa). Und eine Frau darf nicht ohne einen Mahram reisen.“ Da stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Allahs, meine Frau ist zur Hadsch(Pilgerfahrt) aufgebrochen, und ich wurde eingeteilt für die militärische Operation Soundso.“
Da sagte der Gesandte Allahs(S): „Geh und mache die Hadsch mit deiner Frau.“ (Buchari, Muslim)

Die oben genanten Überlieferungen entstammen von Buchari 1088, 1862, Taksiru’s- Salat 4;
Muslim, Hacc 419, 422, (1339); Muwatta, Isti’zan 37, (2, 979); Ebu Dawud, Menasik 2, (1723-1725); Tirmizi, Rada 15, (1170).

Die islamischen Gelehrten erklären die Unterschiedlichkeit der Überlieferungen folgendermaßen:

Dem Prophet Muhammad (Friede und Segen auf ihm) wurden an verschiedenen Orten unterschiedliche Fragen über das Reisen der Frau gestellt, die er (Frieden und Segen auf ihm) auf die oben aufgeführte Weise beantwortete.
Die islamischen Gelehrten weisen darauf hin, dass der Prophet (Friede und Segen auf ihm) keine bestimmte Begrenzung für das Reisen angibt, sondern betont, dass der Mahram einer Frau immer dabei sein sollte.
Jede Entfernung, die safar (arab. sich ohne ein Fortbewegungsmittel bewegen, unterwegs sein, reisen) heißt, darf die Frau ohne Mahram nicht vollziehen, sei diese Entfernung der „Reise“ drei Tage, zwei Tage, oder weniger als ein barid, dass macht keinen Unterschied.

Imam An-Nawawi sagt: „Der Sinn der zeitlichen Festsetzung in den Überlieferungen ist nicht der wortwörtliche Sinn. Vielmehr ist alles, was man „safar“ nennt für eine Frau alle zu unternehmen verboten. Die zeitlichen Festsetzungen ergaben sich nur aus der speziellen Situation, in der der Prophet(S) die Aussage gemacht hat.“

Dies ist eine Frage und Antwort eines Mufti einer hoch respektierten Hanafi islamischen Universität in Pakistan. Frage: „Unter welchen Bedingungen ist es Frauen erlaubt, das Haus zu verlassen?“ Antwort: „Der wichtigste Befehl für Frauen ist der, dass sie in ihren Häusern bleiben und nicht ohne ein zwingendes Bedürfnis herausgehen sollen, weil Schaden befürchtet wird, wenn sie herausgehen. Wenn sie trotzdem aus zwingender Notwendigkeit herausgehen müssen, sollen sie mit einem Mahram (alle männlichen Personen, die die Frau nicht heiraten darf wie Vater, Bruder, Onkel etc. sie werden in Sura 24, Vers 31 genannt) und ordnungsgemäß mit einer "Burqa" (eine "Burqa" bedeckt den ganzen Körper mit Händen und Gesicht) bedeckt gehen oder einem großen Tuch, so dass ihr Körper und auch ihre Kleider nicht mehr zu sehen sind, und, nachdem sie den benötigten Artikel gekauft haben, sollen sie sofort zurückgehen.
Auf diese Weise ist es nicht haraam(verboten)." (Jamia Binoria Pakistan)

Die in Europa weit verbreitete Annahme, dass die Frau bis zu 90 Kilometer alleine reisen darf, ist falsch und hat keine Beweisgrundlage im Qur’an bzw. sunna des Propheten.
Diese Annahme wurde fälschlicherweise auf das „Reisen“ der Frau, von dem Gebot des „Reisegebetes“, übernommen.

Quellenverweis: Kutub- i sitte, Band 7, S. 107-111

[Reisender]

maschaAllah und barakallahu fiek schwester....bin stolz auf dich

[Nourschams]

maschaAllah und barakallahu fiek schwester....bin stolz auf dich

wafikbarakAllah Bruder ..freut mich das ich auch mal positiv bei denn mod. aufalle :-)

[muslima20]

salam aleikum

dann dürfte eine frau ja auch nicht alleine einkaufen gehen, wenn ich das richtig verstehe. also jetzt nicht zum nächsten bäcker, ich meine damit schon, wenn man mit dem bus zur stadt alleine fährt.

salam aleikum

[Ansar Deen]

:jazak: für das Posten des Textes.

Zu folgender Passage habe ich noch eine Frage incha Allah.

Die in Europa weit verbreitete Annahme, dass die Frau bis zu 90 Kilometer alleine reisen darf, ist falsch und hat keine Beweisgrundlage im Qur’an bzw. sunna des Propheten

Soweit mir bekannt ist, haben die 'Ulamah diese Entfernung aufgestellt mit der Begründung, dass es damals keine technischen Fortbewegungsmittel wie Autos, Züge, Flugzeuge etc. gab. Bin mir ziemlich sicher diese Fatwa bei IslamQA gelesen zu haben, find sie aber grad nicht wieder. Incha Allah könnt ihr mir hier weiterhelfen.

Wa Allahu A'lim

[nur_al_islam]

Zu folgender Passage habe ich noch eine Frage incha Allah.

Die in Europa weit verbreitete Annahme, dass die Frau bis zu 90 Kilometer alleine reisen darf, ist falsch und hat keine Beweisgrundlage im Qur’an bzw. sunna des Propheten

Soweit mir bekannt ist, haben die 'Ulamah diese Entfernung aufgestellt mit der Begründung, dass es damals keine technischen Fortbewegungsmittel wie Autos, Züge, Flugzeuge etc. gab. Bin mir ziemlich sicher diese Fatwa bei IslamQA gelesen zu haben, find sie aber grad nicht wieder. Incha Allah könnt ihr mir hier weiterhelfen.

Wa Allahu A'lim

SubhanaAllah ich war mir auch ziemlich sicher, diese Fatwa bei IslamQA gelesen zu haben. Ich hab mich umgeschaut und finde nur noch Fatawa, die die Reise einer Frau ohne Mahram als haram erklären:

http://islamqa.com/en/ref/4523/travelling

http://islamqa.com/en/ref/9708/travelling


Hab aber eine Fatwa gefunden, in der die Frage, ab wie viele Kilometer es als eine Reise zu bezeichnen ist, beantwortet wird, jedoch in Bezug auf das Verkürzen des Gebetes während einer Reise:

http://islamqa.com/en/ref/9644/travelling


wa Allahu s.w.t. a3lam

[Nourschams]

:jazak: für das Posten des Textes.

Zu folgender Passage habe ich noch eine Frage incha Allah.

Die in Europa weit verbreitete Annahme, dass die Frau bis zu 90 Kilometer alleine reisen darf, ist falsch und hat keine Beweisgrundlage im Qur’an bzw. sunna des Propheten

Soweit mir bekannt ist, haben die 'Ulamah diese Entfernung aufgestellt mit der Begründung, dass es damals keine technischen Fortbewegungsmittel wie Autos, Züge, Flugzeuge etc. gab. Bin mir ziemlich sicher diese Fatwa bei IslamQA gelesen zu haben, find sie aber grad nicht wieder. Incha Allah könnt ihr mir hier weiterhelfen.

Wa Allahu A'lim

allahu a3lam schwester ich kenne das mit 80 km nicht ich kenne das genau wie es in denn beitrag steht und wenn ein 3alim sagt das es damals sowas nicht gab dann hat er mehr wissen als allah swt astarfirulah ich frag mich wie man zu so einer aussage kommt wir sollen doch der sunna folgen und wen es eine bestimmte strecke geben würde hätte man das erwähnt denkst du das allahs swt nicht wusste das es eines tages ein auto geben wird und flugzeuge subhanallah was für eine ausrede

[SaLiHa]

selamu aleikum

danke für eure antworten, aber ich hab es immernoch nicht verstanden...

In den Sommerferien hab ich z.B 1-2 wochen in einer moschee übernachtet, da fand ein kurs für frauen statt. Und da ist ja kein mahram dabei.. und es sind mehr als 2 tage.. dann ist das ja auch haram oder..????

Oder was ist wenn ich zu meiner schwester zu besuch will...
da muss ich ungefähr 2std mit dem zug alleine fahren... und ch übernachte immer bei ihr, und ich fahre alleine..
dann ist das auch verboten oder wie???

selam